برنامه های هنری، فرهنگی و ادبی Veranstaltungen
• Bilder: Am Dach der Welt
• Am Dach der Welt
• Tag der Liebe - روز عشق
• Gedenkfeier für Pouran Farrokhzad
• Brot und Rosen
• "Vor der Pforte" - بر دروازه
• Fenster der Welt- Bilder
• Fenster der Welt
• پنجره های جهان
• Regenbogen
• Bis dass der Tod uns meidet
• Bilder: Die Liebe kennt alle Sprachen der Welt
         more . . .
Ankündigungen
• بزرگداشت تیودور کرامر، شاعر اتریشی در شصتمین سالروز مرگش در وین
• Theodor Kramer Preis ۲۰۱۷
• شعر در واژه و صدا - „Poesie in Wort und Ton“
• همسرایی ادبی - وین، برلین
• چاپ کتاب تازه "عشق به همه زبان های دنیا آشناست"
• "Frau Sonne"
• Buchpräsentation SPUREN
• Von der Notwendigkeit der Poesie
• Von der Notwendigkeit der Poesie
• مصاحبه با ناهید باقری- گلداشمید در شبکه جهانی هنرمندان
• Wir in Ottakring und Penzing
• Sommerlesung
         more . . .
Lyrik- سروده ها
• Glaube
• آتش پنهان
• روزگار غریبی ست نازنین
• برگ پاییز
• یک بار
• دهانش را بوییده بود مرگ
• در گردشگاه بتهوون
• Am Beethovengang
• میخانه ی مکدّر
• Es muss sein
• Der Papierdrache
• ای کاش
         بیشتر . . .
مقاله ها - Artikel
• حجاب اجباری یا بی حجابی اجباری
• هر که مهر ما نباشد در سرش
• Lebenslang in der Fremde
• Inzest und Vergewaltigung in der islamischen Republik Iran
• "تجاوز در بستر زناشویی" به مناسبت ۲۵ نوامبر روز جهانی محو خشونت علیه زنان
• مجله اشپیگل "نسرین ستوده خیلی ضعیف شده است"
• درمان شهوت - مجله اشپیگل
• نقد آثار شروین پاشایی
• برهنگی صلیبی است که بر دوش می کشیم
• نقش سیاوش کسرایی در زندگی ادبی من
• با گل یخ
• Nahid Bagheri-Goldschmied über Siavash Kasrai
         more . . .
نوشتارهای فرهنگی
• با گل یخ
• از کافه نادری تا سوپ کافکا
• سزار باید بمیرد
• ایرانیان نخستین کاشفان عطر
• روز عشق
Prosa
• Frau Sonne
آیینه ی تبعید
• اندوه پاییز
• سوگواری در غربت
• با گل یخ
• از میکونوس تا میکونوس
• سیب در سپیده دم
• استاد پرویز منصوری از میان ما رفت
• راه رفتن با کفش تنگ
زبان، فرهنگ و ادب پارسی
• نشر تازه در وین
• هشتم دیماه سالروز مرگ فروغ فرخ زاد گرامی باد
• سیمین بهبهانی، آوای بلند آزادی
• فقط یک شعر برای اعتبار شاعر کافی‌ است
• حمید سمندریان "پدر تئاتر ایران "در گذشت
• چه کسانی در شکل گیری شعر نو سهیم بودند؟
• سیمین دانشور در گذشت
• توسعه ی فارسی; زبان ما، گویندگان بهتری می خواهد
• زبان فارسی یکی از چهار زبان کلاسیک جهان
• آیا هجو نامه سروده ی فردوسی است؟
• زادروز استاد پور داوود چه روزی است؟
آیین های ایرانی
• یلدا شاد!
• پیک نوروز
• سده - سروده ی هما ارژنگی   audio
• جشن سده سروده ی هما ارژنگی
• جشن سده خجسته باد
• جشن مهرگان   audio
داستان
• خورشید خانم
گوشه هایی از تاریخ ایران
• آن که ترساندن را افتخار نمی دانست
• کشورهای ایرانی در شمال و خاور ایران باستان
ویژه نامه ی پوران فرخ زاد
• سالروز درگذشت پوران فرخ زاد
• پانزدهم بهمن ماه زادروز مهربانوی دریا دل پوران فرخ زاد
• پوران فرخ زاد درگذشت
• دلم برای پنجره تنگ است
• اضطراب سیاه
• غرور عشق
• تنها یک ستاره
• نامه
• از سهند تا دماوند
• گفت و گوی مینو صابری با پوران فرخزاد در باره ی چهارشنبه سوری   audio
• گفت‌وگو با پوران فرخ‌زاد درباره‌ جشن چهارشنبه‌سوری
• تا بمانیم
         بیشتر . . .
اعلامیه جهانی حقوق بشر
• اعلامیه جهانی حقوق بشر
نقد و بررسی
• Zu Nahid Bagheri-Goldschmieds Roman „Chawar“ auf Persisch
• نقدی بر رمان خاور
• شاعر ماه و کودکی و تنهایی
• آفرینش با استخوان حیوان
گزارش
• حضور چشمگیر ایرانی تباران در جشنواره‍ی فیلم برلین
• حضور همسر رئیس جمهور در"شب ایرانی" انجمن قلم آلمان
گوناگون
• باید
• خنیاگر در خون
• دو شاعر در زندان
• اتوبوس شب
• در شهر کودکی ام گم شده ام - مصاحبه ای با محمد رضا مرزوقی
• ۲۴ بهمن سالگرد در گذشت فروغ فرخ زاد
• بمان برایمان نسرین!



info@marzpeyma.org

مرزپیما

Iranischer Kunst- und Kulturverein im Exil Marzpeyma (Grenzgänger)

 
 
انجمن هنری- فرهنگی مرزپیما در تبعید
تاریخ بنیان گذاری: سال
2007
میلادی
ZVR-Zahl: 366486759
 
استفاده از نوشتار های این تارنما با نام بردن از منبع آن "مرزپیما" آزاد است . نویسندگان
 
خود پاسخگو ی نوشته هایشان هستند و مرزپیما در این باره هیچگونه مسئولیتی ندارد.
 
 

home weblog mails your message info       

countercountercountercounter
print ideas of others your idea
مرزپیما
حجاب اجباری یا بی حجابی اجباری
تاريخ نگارش : ٣۱ شهريور ۱٣۹۵

این مطلب را به شبکه‌ی خود ارسال کنید:     بالاترین balatarin     دنباله donbaleh     yahoo Yahoo     delicious Delicious     facebook Facebook     twitter Twitter     google Google    



حجاب اجباری یا بی حجابی اجباری

نوشته ای از مسیحا قلع ریز





در خبرها این روزها می شنویم که پلیس فرانسه از ورود زنان مسلمان با پوشش "بورکینی" به سواحل جلوگیری می کند و این موضوع بحث داغی را میان کاربران صفحات مجازی ایجاد کرده است تا جایی که " مسیح علینژاد" گرداننده صفحه " آزادی های یواشکی " (که برای انتقاد به حجاب اجباری بنا شده) نیز نسبت به این موضوع واکنش نشان داده و این عمل پلیس فرانسه را تقبیح کرده است. همچنین بسیاری با انتقاد از پلیس فرانسه آن را مغایر با آزادی های فردی دانسته اند و فرقی میان این اجبار با حجاب اجباری قاعل نمی شوند و آن را مساوی با عدم آزادی در نوع انتخاب پوشش می دانند . برای روشن تر شدن موضوع بهتراست که ابتدا حجاب اسلامی را تعریف کنیم و به فلسفه حجاب بپردازیم که اصلا حجاب اسلامی چیست ؟ بعضی از بزرگان دین اسلام بر طبق آیات و روایات برآمده از قران و سنت، این موضوع را استخراج کرده اند که زنان موظف هستند که موها و اندام خود را از مردان غریبه و باصطلاح نامحرم مخفی کنند. به تعبیر آن ها به نمایش گذاشتن اندام و زلف زن حرام است و جزو گناهان کبیره محسوب می شود. البته همیشه در مورد احکام دین اختلافاتی وجود داشته است. ،شیخ یا مفتی یا آخوندی ممکن است با این موضوع کمی ملایم تر برخورد کند و یک مفتی و آخوندی دیگر موضعی سختگیرانه تر داشته باشد ، بهرحال آنچه را که در اینجا به آن می پردازم، موضوع اجباری بودن حجاب اسلامی است که در بعضی کشورهای مسلمان به ویژه ایران بشدت بر آن تاکیید می شود. حالا فلسفه ی چنین تفکری از کجا ناشی می شود؟ چرا باید چنین حکمی در دین اسلام و شاید بعضی ادیان دیگر وجود داشته باشد؟ مسلم این که چنین دستور و حکمی یک دستور مردانه و مردسالارانه است و تاکید بر آن دارد که همه چیز متعلق به مرد است، از مالکیت فرزندان، میزان ارث بری مرد گرفته تا اختیار کردن زنان بی شمار ، و حجاب هم به نوعی دیگر و بسیار پررنگ تر تفکر مردسالارانه و تحمیل آن به زن می باشد. وجود چنین نگرشی آنقدر خودخواهانه است که حتی دیده شدن زنانش در جامعه را نیز برنمی تابد که در اصل این خود نوعی سلب کردن آزادی، محدود کردن و نوعی حبس کردن زنان می باشد. در طول تاریخ اسلام چنین رویکردی در تمام ابعاد جامعه خود را بروز داده است. از ساختن نوع خانه های شان گرفته که به صورت دیوارهای بلند، اتاق های تو درتو است، تا زنانه، مردانه کردن زنگ در، نصب پرده پشت درهای ورودی،همه و همه برای این است که شدیدا از زنانشان محافظت کنند و همچنین بکار بردن واژها و القاب تحقیر کننده مانند ضعیفه و دیگر اعمال ضد زن که پوشیده بر هیچکس نیست. شوربختانه زنان بسیاری نیز این وضعیت را پذیرفته اند و به جای اینکه با این ستم تاریخی مخالفت کنند و به مبارزه بپردازند مانند بردگان حلقه بگوش آن را پذیرفته و ادامه می دهند حتی شاید لذت می برند و اگر کسی بخواهد نور آگاهی را بر مغزهایشان بتاباند مانند خفاش به غارهای تاریک جهل و نا آگاهی شان پناه می برند. وقتی در قرن بیست و یکم در کشور آزادی مثل فرانسه عده ای از زنان مسلمان هنوز گرفتار جهل و نادانی هستند و حاضر به دور انداختن عقاید مسموم پوسیده ی خود نیستند و با پوششی که فقط ناشی از خودخواهی و تمامیت خواهی مردانشان است پا به ساحل می گذارند و پلیس فرانسه این جهل و نادانی آنان را برنمی تابد، اعتراض می کنند و می گویند شما مخالف آزادی های فردی هستید! غافل از این که این خود به بندکشیده شدن است و زنی که در لباس های سیاه خود را زندانی کرده از کدام آزادی حرف می زند ؟! شوربختانه روشنفکرهای مملکت ما یعنی کسانی که خود برای آزادی زنان مبارزه می کنند با آنان همگام همراه شده و یکصدا به اعتراض پرداخته اند !! ناآگاهی و جهل درد بزرگیست و به این راحتی ها از بین نمی رود. پلیس فرانسه همچنان باید با جهل مبارزه کند. گفتار را با کلامی از آتاتورک که بی ربط به موضوع نیست به پایان می برم:

"بزرگترین نبرد تاریخ بشر، نبرد با جهل است"




نظرات دیگران در مورد این نوشته را بخوانید. (تعداد نظرات: ۰)
نظرتان را در مورد این مطلب بنویسید.